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永生说钱系列:刘备为什么要发动那场货币战争?

时间:2019-06-28编辑:转载


原标题:永生说钱系列:刘备为什么要发动那场货币战争?

既然发动货币战争、实行通货膨胀政策是把双刃剑,害人又害己。刘备这等聪明的人,为何还要执意发动那场货币战争呢?

实际上,这既是刘备的无奈之举,也可以说是他有意为之的。

这怎么来理解呢?

这一方面是因为刘备以及后来的诸葛亮所追求的政治目标过于远大,与蜀国当时有限的国力不匹配而导致的,这可以说是他客观上无奈的一面;

另一方面也有他主观上愿意做的因素,这是因为刘备此前已经体验过铸造大钱、实行通货膨胀政策的好处。所以,他才敢于发动这场货币战争。

我们先来说说他客观上无奈的一面

大家知道,刘备以汉室后裔自居,他自称是中山靖王刘胜之后,以匡扶汉室为己任。三顾茅庐请诸葛亮出山之后,更是要以消灭各地诸侯,恢复汉室为自己一生奋斗的目标。

他的这一目标虽然崇高伟大,但是现实却很残酷。因为当时蜀汉与曹魏以及东吴的力量对比太过悬殊。

首先我们来看看它们的国土面积:

汉代共有13个州,其中曹魏差不多占有9个州,孙吴占有3个洲,蜀汉只有1个州,并且地处西南边陲。小国寡民的蜀汉,虽然号称天府之地,但是以一州之地,却以恢复汉室为目标,与曹魏、东吴两国抗衡,承受了浩大的军费开支。

下面我们再来对比一下蜀汉和东吴的人口:

蜀汉的人口,通过后主刘禅降魏时上缴的“士民薄”,即“户口簿”就可以清楚地知道:当时蜀汉有户28万、口94万、兵10.2万,官吏4万,总计人口108.2万。也就是说以包括老幼在内的百万人口,要供养14万军人和官吏,另外还要承担多次平定西南夷,以及六出祁山,讨伐曹魏的军事负担。如果不铸造大钱,实行通货膨胀政策,又能通过什么途径来筹措这些费用呢?

东吴的人口,在孙浩投降西晋时,所献上的“户口簿”上,也清晰地列有:户52.3万、口230万、兵23万、官吏3.2万,总计人口250万,供养约25万军人和官吏。人口与供养数虽然都比蜀汉多一倍,但是“坐断东南战未休”的孙权,铸造大钱也是出于无奈,在被动地应对蜀汉货币战争的同时,实际上也相当于一次强征赋税,顺势也将费用都转嫁给了老百姓。

而曹魏的人口,更是超过了蜀汉和东吴的总和。这种形势之下,刘备为了实现他远大的政治目标,非常清楚要与东吴联合,共同抗击曹魏。但是,怎奈他那位没有政治头脑的兄弟关羽,非要因荆州与东吴闹僵,破坏了与东吴的联盟,陷入了两面为敌的困境。

刘备为了筹措物资,除了铸造虚值的大钱,实行通货膨胀政策之外,又能想出什么更好的办法来呢?因此。我们说刘备和诸葛亮之所以选择用货币当武器,在经济、金融领域发动一场不见刀枪的战争,客观上是因为他们所追求的政治目标,与蜀国当时有限的国力不匹配而造成的。

接下来,我们再说说刘备主观上愿意发动这场货币战争的原因。

刘备和诸葛亮主观上之所以敢于发动这场货币战争,确实是因为他们此前曾经尝到过实行通货膨胀政策的好处,知道货币在筹措物质、搞垮对方、转嫁负担等方面的魔法威力。那是刘备于建安十九年(214)刚占领成都时发生的事。

《三国志》记载刘备初取巴蜀时,曾经因为军用不足而犯愁。因为刘备的军队号称是王者之师,不能公然去抢劫。而手头上又没有那么多的钱,不能去市场上购买生活必需品。军士们因此都食不果腹、衣不遮体,以致军心涣散,士气不振。

恰好就在这个时候,有个叫刘巴的部下向刘备提出了铸造当百大钱的建议,并解释了铸造虚值大钱、实行通货膨胀政策的好处。刘备很快就明白了其中的奥妙,于是刘备就叫人从此前蜀地流通的五铢钱币的旧范中,拣选比较厚重的一种,在方孔的上下部位,加刻上“直百”二字便开始铸造,这就是“直百五铢”钱。直径约25毫米,重约6.4克。原来面值为一的一枚五铢钱,像变魔法一样,瞬间面值就变成了一百。

这意味着,刘备凭借手中的刀枪,通过铸造的直百五铢大钱,在市场上强买强卖,用同样多的铜换取了民间一百倍的物资和劳务,很快解决了军队的给养问题。难怪《三国志》记载说“以数月之间,府库充实”。刘备初次尝到了实行通货膨胀政策的好处。

直百五铢

因为是仓促之间决定铸钱的,没有顾上设计新的钱范,而是直接在旧范上改刻的。因此,钱范上原来的“五铢”字体为小篆,分列方孔的左右两侧。新刻的“直百”两字却是隶书,直列方孔的上下,这实际上开创了隶书用于钱文的先河。在一枚钱币上同时使用两种字体,就是从直百五铢钱币开始的。

民间甚至传说刘备当时铸钱,因为缺铜,曾经收取民间百姓家里床上用的挂蚊帐的铜钩,直接销毁后改铸成钱。当时刘备军用不足的窘况由此可见一斑。

另外,在直百五铢钱币当中,还有在背部铸有篆书“为”字的一种,直径约27毫米,重约7克,比一般的直百五铢钱要厚重,尺寸也要略大一点。相传这种钱币为诸葛亮所铸,篆书“为”字就是诸葛武侯的手笔。这是方孔钱中最早两面铸有文字的,也是最早纪有铸造地名的钱。

背面的“为”字,相传为诸葛亮手书

诸葛亮为什么要铸造这种直百五铢钱呢?这是因为刘备白帝城托孤之后,诸葛亮为了安抚南方,就以当时称作“犍为”的今天四川乐山做基地。犍为历史上以产银著名,自西汉以来就是四川与西南夷贸易的中心。因此诸葛亮选择在犍为继续铸造直百五铢钱,以便筹集物资,《三国演义》中“七擒孟获”反映的就是这一段历史。

铸造虚值大钱、实行通货膨胀政策是一着险棋,就像双面剑刃一样,既能伤别人,也能伤自己。不到万不得已是不能随便使用的。特别是在国内适度使用和与敌国之间发动货币战争又有所不同。蜀汉后来显然没有弄明白它们之间的差别,因为尝到过甜头,就悍然以货币为武器向曹魏和东吴开战,但是,结果却出乎预料。

直百 直一

因为北方的曹魏,受到黄巾之乱以及董卓所铸造的小钱的破坏,货币经济早已崩溃,一开始就退回到了实物经济状态,因此,蜀汉所推行的通货膨胀政策对它的影响非常小。后来当孙吴也仿效曹魏回归实物经济,以谷帛为交换手段时,蜀汉的通货膨胀政策成了独角戏,就玩不下去了。因此,后主刘禅于延熙三年(240)进行了一次币制改革,罢废直百五铢钱,改铸“直百”与“直一”两种新钱。但是已经晚了,早已失去信誉的货币很快又开始贬值,并一发而不可收,更加加速了蜀汉的灭亡。所以我们说,刘备发动货币战争所搬起的这块石头,最后还是砸了他自己的脚。

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《三千年来谁铸币》

王永生 著

中信出版集团

王永生简历:

1966年9月出生,副研究员,现任中国人民银行总行直属事业单位中国钱币博物馆研究信息部主任、中国钱币学会副秘书长、中国博物馆协会钱币与银行博物馆委员会秘书长。

学术兴趣广泛,研究领域涉及:中国货币史、中外货币文化交流、白银的货币化、丝绸之路东西文化交流史、中亚历史及民族史,国内外公开刊物发表论文100余篇。

(1)出版学术专著7部:

《新疆历史货币--东西方货币文化交融的历史考察》(中华书局2007年8月出版);

《钱币与西域历史研究》(中华书局2011年2月出版);

《中国货币史话》(系列丛书4部,社会科学文献出版社2016年7月出版,入选中国图书评论学会发布的2016年8月份“中国好书”,2017年9月又入选国家新闻出版广电总局推荐的第二届中华优秀传统文化普及图书名单);

《三千年来谁铸币:五十枚钱币串联的极简中国史》(中信出版社2019年1月出版,入选中国图书评论学会发布的2019年2月份“中国好书”)。

(2)受邀作为顾问与北京电视台海外节目中心合作,2015年9月策划指导了《融通之路》十集大型纪录片,2016年12月19日在北京卫视播出。

(3)应邀策划组织了2017年7月21至26日《乌孙古道》综合科考活动,从新疆拜城县黑鹰山出发,翻越天山抵达特克斯县,对沿线的古道进行了综合科考。中央电视台第十频道“探索与发现”栏目分两集于11月23、24两天做了报道。

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